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问题：神父您好，在10月份的玫瑰月当中，我第一次参加了贵台组织的“玫瑰经马拉松活动”。每天，我都坚持和弟兄姐妹们一起按着每周的祈祷意向诵念玫瑰经，组长还每天耐心地提醒。我感觉今年的10玫瑰月过得很充实，也很喜乐，，像是经历了一个精神上的洗礼。非常感谢你们的付出！接下来的11月份是我们教会传统上的炼灵月，请问神父有什么建议吗？或有哪些可以救助炼灵的方法，可以能够帮助我们普通教友善度？谢谢！

方济神父：

炼狱和炼灵

“炼狱”（Purgatory）一词词根来自拉丁文动词“Purgare”，有“精炼”的意思。“炼灵”指那些在炼狱中的灵魂。他们死时已经处在和天主的恩宠和友谊中，但灵魂上尚未完全净化。虽然他们的永远得救已确定，可是身上依然带有罪污，需要加以净化、经过炼净，为得到必需的圣德，以进入天堂的福乐中。 所以，“炼狱”就是一个人死后为能达到圆满的境界(天堂)而被净炼的过程，等到罪罚补赎完了，就可以从那里出来，升到天堂上。

11.1-8日得大赦

在本节目的第224期当中，我们提到过虽然炼灵已经去世，但是他们仍然和我们在世的人保持着亲密的联系。炼灵受苦，不能自救。他们和我们共同拥有一位在天上的圣父。他们是天主可爱的儿女，也是我们亲爱的家人、亲戚、朋友等。圣教会自古以来就教导我们要借着祈祷、行善工、献弥撒、得恩赦等方式来救助炼灵。教会特别定每年的11月为“炼灵月”，鼓励我们在这一个月里多为炼灵祈祷、行善功。

尤其在炼灵月里11月1-8日，圣教会又给我们特殊的得大赦的机会。在这8天里每天都能且只能得到一个全大赦（《大赦手册》#13），我们可以把得到的大赦转给炼狱灵魂。

那如何获得大赦呢？

第一、首先要满全得全大赦的四个条件。条件如下：1、先要有得大赦的意愿。可以在心里想一下:“我特别地为XXX而得这个大赦。”在心里起这样一个意向，默念炼灵的名字。2、必须要办妥当告解。全心全意爱天主，没有留恋小罪的意思,也没有犯罪的倾向。在11月1日到8日内，为每天都获取全大赦，一次妥当告解就已足够。3、在得大赦的当天要参与弥撒及领圣体，并按教宗的意向祈祷（为教宗的意向，额外诵念“天主经”和“圣母经”各一遍）。4、完成指定的善工。常见的善工有：a.至少持续半小时的阅读圣经；b.可以以个人或团体式地连续而不间断地诵念及默想玫瑰经五端奥迹；c.朝拜圣体至少半小时；d.个别地或集体地拜苦路；不便亲身参与苦路善工的信友，可至少用一段充分时间（例如十五分钟），虔诚地默想有关主耶稣的受难始末，以代替苦路善工。

第二、在亡者墓地祈祷。通常我们到墓地祈祷时诵念“宗徒信经”、“天主经”和“圣母经”各1遍。

怀着意向去做祈祷和克苦

那在接下来的整个炼灵月里，我们想要救助炼灵，首要的，也是最有效的方式就是为他们奉献弥撒，其次就是为他们念经和做克苦。

在这里想和大家分享的就是：怀着拯救炼灵的心去过每天平凡的生活，尤其是在祈祷和做克苦的时候。大家可能都有过类似的经验，就是每当立志准备坚持做一项善工或克苦时，刚开始的几天，我们的精神和热情都是饱满的。但过了几天之后，热情会逐渐减退。以至于到后来，我们淡化了，甚至忘记为了什么意向而去做这项善工或克苦。那在今年炼灵月的开始，我们再次下决心在整个11月份为炼灵做祈祷和做克苦。让我们培养一个习惯，就是在做克苦之前，先提醒自己：“我是为了拯救某一个炼灵而去做这个克苦。”或者，在祈祷前，先停下来想一下：“我要为哪一位去世的亲人朋友的灵魂来诵念这些经文。”

另外，平常的生活当中没有什么大事，我们做的也都是一些小事。但是虽然只是小事，只要我们怀着为拯救炼灵的意向去做，有目标地去做，坚持做一个月的时间。相信不仅能救助许多炼灵，而且我们自身也会在灵性生命上有很大的进步。圣女小德兰的“神婴小道”的奥秘就是如此，从小事做起，在每天的日常生活中保持对天主的爱和忠信！她曾说：“若没有爱情，一切的行为，即使是惊人耳目，也等于虚无。耶稣不向我们要求作大事，只要求我们把自己完全交给祂，依靠祂，对祂有知恩心。”天主想要的只是我们的爱情，祂不需要我们做轰轰烈烈的大事。但即便是很微小的事，只要是怀着爱情去做的，那也是得天主的欢心的，也会在天主前发挥很大的效验。可能大家也都听过圣女小德兰举过的一个例子：“假如心里怀着爱，即便是从地上捡起一根针，也可以拯救整个世界。”

以祈祷作为善行的基础

最后，想和大家分享的就是：以祈祷作为所有善行和克苦的基础、根基！在圣女小德兰的传记上有这样的一句话，她说：“一句话，一脸可爱的笑容，往往足够教一个忧愁而受伤的灵魂，得到宽慰。但是我行这样爱德的工夫，并不是仅仅想安慰人起见；若只追求这种目标，我很快便会失去勇气了，因为有时我们说一句话原出于好心，却难保不引起误会。所以为要不枉费我的光阴，我的心力，我单单试着悦乐主心。”（《一朵小白花》，苏雪林 译，P180-181）我们怀着爱德去生活时，在过程当中难免会偏离方向。可能会转向我们自己，而远离最初的方向，远离天主。我们要警惕，要时常和天主保持着连接，因为我们的起初的出发点是从祂那里开始。我们原本是为了爱天主，是为了拯救炼灵，而甘愿去做一些家务，少看一会电视，少打一会儿电子游戏，或给他人一个微笑，或忍耐他人一会儿，等等。既然我们的起始是从天主那里开始的，我们也要回到祂那里去。凭我们人的本性是不能坚持下去的，我们要明白为什么如此做，我若甘愿受委屈，那为什么要受？是为了什么。

就像圣母玛利亚在法蒂玛显现给14岁的路济亚、9岁的方济各和7岁的雅琴达时，让他们去做克苦。但同时，圣母又教给他们一段经文，让他们每次做克苦之前都要诵念，就是：“吁耶稣，这是为爱你，为使罪人悔改，又为赔补玛利亚无玷圣心，所受的侮辱。”让他们这样做的原因，就是为了每一次时提醒他们是为了爱天主而去做克苦。所以，我们每一次不是靠着自己的力量去做克苦，而是为了爱天主，靠着从天上来的力量去做。只有这样，我们才能坚持下来，祈祷和做克苦 才能持久。